Поиск

«Церковь Святого Николая Чудотворца была построена примерно в 1899 г. из кирпича. Эта достопримечательность – предмет гордости местных жителей. Является памятником истории. Интересна история строительства церкви. В 1902 г. началось строительство церкви на пожертвование прихожан. Здание очень крепкое, так как при постройке стен использовались куриные яйца».

Среди густых потаенных лесов Венгеровского района раскинулось красивейшее село с не менее красивым названием Сибирцево 2-е. Величавая река Тартас плавно огибает контуры села, испокон веков являясь кормилицей его жителей. Плодородные пашни, заливные луга и богатства сибирского леса привлекли когда-то очень давно молодого казака Алексея Сибирцева, который обосновался в этих местах и дал начало нашему селу, подарив ему свое фамильное название.

Хроника жизни крестьянской семьи Панафидиных из села Ушково, чьи судьбы тесно переплелись с трагическими событиями Великой Отечественной войны. Труд, стойкость и семейные узы стали главным наследием, переданным потомкам.

«Глава семейства Павел поступил на работу стрелочником на железную дорогу. Семья выросла: родились 3 дочери и 5 сыновей. И все бы хорошо, но началась война… Воевать ушли на фронт сыновья: Николай, Иван, Алексей, Георгий…»

В Коченевском краеведческом музее целый стенд занимает выставка о семье Кухарчик.

«Большую роль в освобождении Сибири от колчаковцев и интервентов сыграло партизанское движение. Внезапными стремительными ударами партизаны парализовали работу Сибирской железнодорожной магистрали, срывали снабжение белогвардейского фронта».

Материал написан на основе истории нашей страны, по воспоминаниям бывших учеников, по архивным журналам приказов школы, с использованием экспонатов школьного музея в д. Алабуга Каргатского района.

Рассказ о моём прадеде, Пеньковском Павле Мартемьяновиче, участнике Великой Отечественной войны.

Деревня Мало-Зоново основана в 1826 году ссыльными крестьянами как заимка. Заимка – это название поселения, обычно однодворного, занятого кем-либо по праву первого владения, вдали от освоенных территорий.

По воспоминаниям старожилов деревни Алабуга, в конце XIX века и в первые десятилетия XX века грамоте обучались в церковно-приходской школе.