Поиск

«Шли через село колчаковцы, да и прихватили с собой молодого парня – Сергея. Не вернулся он домой, и не дождались от него никакой весточки. Хотя частенько отец и мать, особенно в бессонные ночи, прислушивались, не стукнет ли их кровиночка в родную дверь».

Подростки на быках и старых лошадёнках пробирались по бездорожью, целику и снежным заносам за сеном для колхозного скота. Сколько слёз было выплакано, сколько сил нужно было вложить, чтобы в начавшуюся неожиданную пургу добраться домой. А их матери, не дождавшись своих детей, уже после управы вновь бежали на фермы, стучали о железо, лезли на крышу и светили фонарём. Они беспокоились, чтобы ребятишки не заблудились и не загрызли бы их волки, которых в те годы было много.

Село Балман расположено в красивом, живописном месте, на его улицах до сих пор звучат старинные песни. Давным-давно поселились здесь первопроходцы – пахари, гончары. В суровой жизни эти люди сумели сохранить традиции и обычаи своих предков, их песенную культуру.

Из сёл и деревень Чумаковского сельсовета за годы войны ушло на фронт более тысячи защитников Родины, много молодёжи работало на военных заводах Новосибирска, а здесь, на колхозных полях и животноводческих фермах, трудились старики, женщины да дети, которых теперь называют «дети войны». Не вернулось с полей сражений 429 наших дедов, отцов и братьев.

Семейные истории жителей села Епанешниково: тяготы войны, колхозного быта и сила народной памяти.

Хроника жизни крестьянской семьи Панафидиных из села Ушково, чьи судьбы тесно переплелись с трагическими событиями Великой Отечественной войны. Труд, стойкость и семейные узы стали главным наследием, переданным потомкам.

«Большую роль в освобождении Сибири от колчаковцев и интервентов сыграло партизанское движение. Внезапными стремительными ударами партизаны парализовали работу Сибирской железнодорожной магистрали, срывали снабжение белогвардейского фронта».

Есть среди нас люди, которые еще с юности задают себе определенный жизненный темп и упорно идут к своей цели. При этом они настолько заряжены позитивной энергией, что словно светятся изнутри незримым светом, согревая все вокруг.

Деревня Мало-Зоново основана в 1826 году ссыльными крестьянами как заимка. Заимка – это название поселения, обычно однодворного, занятого кем-либо по праву первого владения, вдали от освоенных территорий.

«Смело в сердце – тихо в душе. История рода для меня бесценна, и очень важно донести её до внуков и правнуков, знать историю – значит знать себя».