Поиск

Село Ушково по нынешним меркам достаточно большое, 348 человек. А началось все с 15 казачьих семей…

Сегодняшний рассказ пойдёт об одной из самых отдалённых деревень Куйбышевского района, которая имеет любопытное название «Ежула» (ранее Апарина, Опарина). Название этого населённого пункта уникально, подобного названия нет не только в Новосибирской области, но и за её пределами.

В момент переселения Екатерине было всего три года, то, что она помнит – это всё со слов её матери. Всё там оставили, в Саратовской области. С собой взяли , как говорится, что можно было унести. За такой короткий срок их семьи потеряли все, что имели.

История заселения Барабы занимает несколько обособленное место в истории освоения сибирских земель. Средняя и южная Сибирь была заселена не отдельными полудикими племенами как, например, таежный Север, а народами, объединенными в единое государство – Сибирское ханство, которое, как и природа Барабы, стало заслоном на пути движения русских за Урал, они вынуждены были обходить эти места стороной.

Трудовых подвигов на железной дороге в годы войны барабинцы совершили немало. Вспомним некоторые из них.

Память о наших предках, о бабушках и дедушках. Это неотъемлемая часть нашей жизни. Очень бы хотелось узнать о них побольше, но почему-то мы начинаем искать нужные сведения, когда дорогих нашему сердцу родственников уже нет в живых. И мы по крупицам, по обрывочным воспоминаниям пытаемся восстановить их жизненный путь.

Отец: Харитонов Александр Тарасович (1907 – 28.11.1943 г. До войны работал председателем колхоза в с. Кочнёвка татарского района. Место призыва на войну: 12.07.1941, Татарский РВК, Новосибирская обл., Татарский р-н. Погиб под Ленинградом (Тосно, Малукса) Мать: Харитонова Анна Архиповна (1907 – 05.07.1981 г., воспитала 5 детей, труженица тыла)

Фольклорный ансамбль «Возрождение» был образован в 2011 г. при МАУ РДК «Родина» г. Татарска под руководством Галины Михайловны. В ансамбле 5 человек, коллектив активно изучает местный фольклор (с. Новомихайловка, д. 2-я Степановка) по архивным материалам и записям. Участники стараются сохранить традиции аутентичного пения названных сёл.

Эта работа представляет очерки по истории Тогучина, написанные по рассказам старожилов нашего города. Тогучинские старожилы делятся на исконных жителей этой местности, аборигенов и первых новоселов.

Впервые деревня Бадажки упоминается в семнадцатом веке. Примерно в 1640 году в Бадажках поселились русские, до этого в деревне проживали татары. Аул-Тандов, расположенный в трёх км от Бадажков, был татарским поселением.