Поиск

С раннего детства я слышала рассказы моих дядюшек и тётушек о том, как они жили. Все рассказы были о Зудово и Киряково. Эти две деревни располагались совсем рядом, а потом и вовсе «слились». Все мои дяди и тёти росли в Киряково и учились в зудовской школе (как и я).

Первые поселения на территории Крутологовского сельского совета появились ещё в эпоху бронзы, то есть в XIV-XIII веках до нашей эры. Об этом свидетельствуют материалы раскопок 1962 года у села Вахрушево: здесь был обнаружен могильник из 13 курганов и другие находки, характерные для андроновской культуры бронзового века. В одном из погребений был найден скелет, принадлежавший мужчине лет 30-ти, который дошёл до наших дней в удивительной сохранности.

Кто из нас смеет судить прошлое? Никто и никогда, но учитывать уроки истории с благодарностью и почтением к своим предкам мы обязаны. Наступило новое столетие, в котором мы имеем только одно право – явить пример глубокого познания, отчаянной защиты и низкопоклонного почитания прошлого, хотя бы для того, чтобы нашим детям не пришла в голову прихоть устраивать судилище над нами и нашим трагическим, неимоверно тяжёлым временем.

…Колыванское восстание, начавшееся 6 июля 1920 г., в короткий срок (2 дня) охватило до 10 волостей Ново-Николаевского уезда, несколько соседних волостей Томского уезда. Восстание подготовлялось конспиративными группами офицерства и местного контрреволюционного элемента, забравшегося в глухие таёжные углы (пасеки, заимки, острова с рыбацкими хижинами и т.п.)…

В начале XX века село Елбаши располагалось по обеим сторонам реки Малый Елбаш. Усадьбы коренных жителей располагались на правом берегу реки, и место это называлось Бараба. Сейчас это начало Центральной улицы, которое местные жители называют Собачьей Горкой. В конце XIX – начале XX века из средней части России приехало в Елбаши много переселенцев. Селились они на левом берегу, выкорчевывая росший здесь боярышник. Потому и место это называлось Боярский край.

Трудно пришлось Беймановым, Коноплёвым и Приваленко. Безземельная Украина заставила счастье искать в Сибири. Они приехали за землёй, которая «вёрстами лежит ни разу не паханная». Думалось им, что в Сибири покажут землю без конца и без края, и скажут: «Выбирай себе любую, бери сколько надо». А вместо этого вековечные леса, болота, справа - земли монастырские, слева - церковные, а между ними - выбирай, сколько хочешь. Этой земли хватило бы. Но как её взять? Как её отнять у леса?

Хочу рассказать, как строилась система воспитания в многодетных семьях. Труд - основа не только жизненного благополучия, но и радушия, человечности, сплочённости таких семей.

В школьном музее с. Новотырышкино есть предметы, которые сразу привлекают к себе внимание. Среди них – сундук. Один звук этого слова будит воображение! О сундуке мы узнаём чаще всего в детстве, ведь он является «персонажем» многих сказок. Время быстротечно, оно уносит с собой предметы народной культуры, которые когда-то были частью жизни. А ведь они могут быть той самой связующей нитью поколений. Нужно только успеть открыть "сундучок памяти" пока ещё живущих людей.

О писателе Александре Мелентьевиче Волкове, авторе знаменитой книги «Волшебник Изумрудного города».

Через пару дней конным поездом в шесть экипажей из Колывани прибыла группа специалистов-мостостроителей. Среди многочисленных лиц зоркий, пристальный взгляд наблюдательных крестьян-пермяков отдельно выделял мужчину лет сорока с правильными чертами лица, прямым аккуратным носом, пышными усами и бородкой клинышком. Это был инженер Григорий Моисеевич Будагов, назначенный начальником работ по постройке моста через Обь.