Поиск

С 2015 г. ведут работу 6 клубных формирований, из них 3 вокальных: два для детей – вокальная группа «Созвездие» и вокальная группа «Капельки»; один для взрослых – вокальная группа «Околица». Два театральных кружка: Детский – «СКИТЛЗ» и взрослый – «Русичи». ДК также посещают люди пенсионного возраста, они занимаются вязанием и общаются в группе «Завалинка».

В Ояшинской сельской библиотеке с 1963 по 1970 гг. работала библиотекарем Ворошилова Мария. Она выпускала боевые листки на ферме, на полевом культстане, проводила беседы, обзоры, носила книги.

Родная земля, необъятные поля, которые с незапамятных времён обрабатывали наши предки... Жители русской деревни – это труженики, у которых существуют непреходящие ценности и исконные человеческие радости. Средства к существованию они с большим трудом вырывают у земли.

Духовная и культурная жизнь кунчурукцев начиналась с избы-читальни. На месте Дома культуры сначала был небольшой домик, где находилась изба-читальня, а затем и сельский клуб.

Жители села Кунчурук с нетерпением ждали приезда агитбригады Новосибирского сельскохозяйственного института. Всё было готово, Дом культуры ждал артистов, сверкая чистотой после ремонта. И вот долгожданный день наступил.

Работники культуры - это люди особенного склада, трудящиеся исключительно по призванию и вдохновению. Они, как горящие маяки, с лёгкостью увлекают за собой зрителей и участников художественной самодеятельности в мир прекрасного.

Листая старенький семейный альбом, натолкнулась на фотографию неизвестного мне человека. После разговора с бабушкой узнала, что это Лев Николаевич Беззубик, мой двоюродный дедушка - человек, прославивший своим трудом фамильное имя, которое посмертно занесено на памятную плиту одного из домов города Новосибирска, в котором он жил.

Выйти победителем из сложных ситуаций ей помогает юмор, которым она наделена от природы, и любовь к тем, кто её окружает, вера в людей и глубокое понимание главной сути педагогики. Антонина Петровна говорит: «Свою профессию я сравниваю с профессией проводника, который набирает группу и ведёт её к вершине... Учитель тоже набирает класс и ведёт его к выпускному, к победе".

Селу были присущи свои традиции, культура и постоянный тяжёлый труд с утра до ночи. Благодаря труду многие жили зажиточно, не бедствовали и не голодали. Вся жизнь в селе Мануйлово была тогда построена на уважительном отношении к семье, к родственникам, соседям.

Играла музыка, на площадке вяло переминались с ноги на ногу человека три, было скучно... И вскоре мы возвратились в палатки. Вечерело. И тут в наши головы пришла мысль, а не устроить ли нам свою дискотеку, только под живую музыку? Инструменты у нас есть, песен и частушек знаем много, плясать умеем!..