Древнейшее поселение на территории Тогучина было севернее двух озер. Теперь там левая сторона заводской улицы, здания плодоовощного комбината.

Я помню, что здесь лет сорок назад от дороги на Инской были небольшие холмики. Тогучинцы их буграми называли. Находили в этих буграх старую деревянную посуду, топоры и ножи, древнее оружие.

От дедов к внукам идет рассказ о том, что люди жили здесь лет 700 тому назад. Место здесь было привольное. В лесу водились звери, люди на них охотились. В озерах и в Ине было в изобилии рыбы. По реке на лодках бугряне (будем их так называть) выезжали на обские просторы. Продавали пушного зверя заезжим купцам.

Рассказывают, что бугряне были темнокожими. Строго соблюдали свои обычаи. Умерших сородичей хоронили по-особенному. В большую яму сажали покойника, прислонив его спиной к стенке могилы. Перед ним ставили посуду с пищей, чтобы он был сыт. Клали оружие, чтобы защищался от врагов.

Жил в Тогучине перед войной старик Матвей Михайлович Балахнин. Сто лет прожил. Потешный был человек. Всякое дело начинал с курева. Придет к нему сосед за топором или за вилами. Закурит – потом даст или объяснит, почему не может одолжить. Шел он однажды на охоту, возле бугров проходил. Чувствует: земля под ним вроде покачнулась, притопнул сильнее – провалился в яму. Темно и просторно там. Зажег спичку. Видит: сидит перед ним скелет. На дне ямы нашел дед Балахнин деревянную миску, ножик, вроде кинжала.

И вот лет 700 назад не стало здесь людей. Куда же девались бугряне? С верховьев Ини пришли воинственные и жестокие люди. Они предложили бугрянам покинуть берега Ини, чтобы здесь пасти табуны своих лошадей. Однако не пожелали бугряне оставить родные места. Выступили на защиту своего поселения. Все, кто мог владеть оружием, пошел в бой против врагов. Большая битва была на холмах, что стоят над Иней, где сейчас строится здание Тогучинского санатория. В неравном бою погибли все воины бугрян. Узнали об этом женщины, старики и дети, которые находились в селении. Не захотели они покидать родные озера, берега Ини, на которых сложили головы их мужья, отцы и братья. И стали они сжигать себя вместе с жилищами, чтобы ничего не досталось врагу.

На месте же сгоревших и разрушенных жилищ остались бугры. Память о тех людях, о большой их любви к родному краю.