По рассказам старожилов и по архивным документам, ему более ста лет, но мое знакомство состоялось с ним 6 июля 1946 года.

   Именно в этот день мои родители Мурашко Нестер Карпович и Матрена Максимовна поехали на волах за дровами в близлежащую березовую рощу. А в жаркий полдень "поймали" меня у трех берез на опушке леса. Сейчас на этом месте даже пней не осталось, но я видела эти березы и хорошо помню их место нахождения.

  Случаю моего появления на свет удивляться не приходится: больниц в селе не было, а райцентр в 75 километрах, доехать туда можно было либо на лошадях, либо на быках, и на это уходит не один световой день.

  Поэтому женщинам приходилось рожать детей дома, под присмотром бабушек - повитух, а нередко и в поле во время работы.

  Сначала, по рассказам моих родителей люди жили единолично: каждый поселенец получал надел земли, строил жилье, разводил хозяйство, разрабатывал надел под пашню. По названию колков можно судить, где был чей надел: Кублов, Ковалев, Киселев, Майоров, Миронов, Лукочев, Шубертов, Бибертов, Руденков, Сутулин, Колубаев, Ралков...

  Наделы земли полагались только на мужское население, поэтому мужчинам отдавалось предпочтение и в семье. Мужчина -хозяин, глава семьи, за столом у него было особое место, и важные решения принимал он.

  Жили большими семьями: старики -родители обязательно при детях. У них была своя роль: присматривать за детьми, двором, хозяйством, приучать детвору к порядку.

  Нетрудно понять, почему кто- то крепко обживался, имел достаток, а кто-то, как говорили, "перебивался с хлеба на квас". Если в семье несколько мужчин, то семья получала больший надел земли, а это и лес и пастбищные угодья, и пашни. А если это еще и люди крепкие, здоровые, да и к тому же мастеровые, трудолюбивые, у таких все дела шли в гору.

   Хворому работа не под силу, а ленивому лучше не лежать на боку. А под лежачий камень, как говорится, и вода не течет.

   В моей семье все мужчины были мастеровыми: вели хозяйство, плотничали, столярничали, валяли валенки, мастерили все: от колыбели до домовины.

  Женщины пряли, ткали, вязали, вышивали, управлялись с огородом, ростили детей, помогали мужчинам.

   Богато не жили, но и с голоду не умирали. Когда речь пошла о вступлении в колхоз, приняли как должное.

   В Богословке, поскольку село было большое, организовали два колхоза : "Дзержинский" и "Красное знамя". В каждом колхозе были свой председатель, свои бригадиры, свое правление. Коллективный труд был нелегким: мы вставали утром - мама уже на работе и ложились спать- мама еще на работе. Каждый день от зари до до зари и без выходных то в поле, то на скирдовке сена, то в животноводстве, а зимой - в обозах, на снегозадержании... Особенно тяжело было в военные годы: много мужчин ушло на фронт, а женские плечи приняли все тяжести тыла на себя. А из питания в основном была картошка во всех ее видах, она здорово выручала. А мясо, молоко, яйца- все шло на выполнение плана. Сдавали и шерсть, и кожи животных. Спали на полатях на соломенном или перовом матраце, а укрывались ряднами (домотканым покрывалом).

  Я родилась в первые послевоенный послевоенный год, но помню: мы еще долго жили ограничивая себя во всем. Настоящее яблочко могли увидеть один раз в год в новогоднем кульке. Благодаря маме, вечной труженице, у нас на столе всегда были хлеб и картошка.

  Наше счастливое детство было в том , что не было войны, что мы были свободны в выборе действий: много ходили в походы с целью чего-нибудь насобирать домой ( ягод, грибов, щавель, степной лук, чеснок), у нас были свои обязанности по дому, а когда подросли, то , как и взрослые, сажали, пололи, копали картошку, ходили на общественные работы.

  С организацией совхозов никто не отменил обязанности трудиться, но изменились условия труда: рабочий день начинался с 9-ти часов утра, а заканчивался в 6 вечера.

  Если в колхозе работали за трудодни, а натуроплата производилась после уборки урожая, то в совхозе расчет стали производить ежемесячно деньгами. А это новые возможности что-то купить, на что-то скопить, помочь детям в приобретении профессии.

  Мне уже 72 года, я вполне состоявшийся человек: закончила школу-семилетку в Богословке, выбрала себе для жизни профессию учителя и 42 года делилась (из них 10 лет в родном селе) своими знаниями, творческими умениями, приобретенными в стенах Славгородского педучилища и Новосибирского педагогического института. У меня есть дети, внуки и правнуки, хочется, чтобы они и другие знали , как жили люди в моем селе в разные периоды жизни, и еще хочется , чтобы села не умирали, а оставались быть здоровым рассадником пусть чуточку наивных, чудаковатых, но поистине добрых, открытых людей, нередко умных, талантливых.